Co nebylo v Utopeném Archimedovi - I.

(volné pokračování encyklopedie lidské hlouposti - částečně publikováno v Univerzitních novinách)

Slohové útvary připomínající konvenční dopis, od kterého se však liší tím, že jest nutno je odesílat libovolné osobě, aby se zabránilo tomu nejhoršímu. Průvodní text obvykle obsahuje vážné varování a několik historek o pánech či paních X, Y a Z., kterým odmítavé stanovisko k rozmnožení dopisu způsobilo v několika dnech rozvod, příšernou smrt nebo totální krach v podnikání. Naopak včasné rozeslání dopisu na doporučený počet adres téměř zaručuje veliké štěstí odesílateli, například výhru v loterii nebo sňatek s monackou kněžnou. V posledních letech pronikly řetězové dopisy i do počítačových sítí, čímž začaly jejich správce přivádět do zoufalství. Řetězovým dopisům velmi blízké jsou obdobným způsobem rozšiřované výzvy k zaslání pohlednic nebo pozdravů různým postiženým (ne-li umírajícím) lidem. V některých případech se totiž ukázalo, že adresátem jsou spíše sběratelé pohlednic a různí excentrici. Výjimky potvrzují pravidlo.

EKOLOGIE DOJEMNÁ

Občana například potěší, když mu se svazkem přepestrých reklamních letáků a novin, které většinou putují ihned do popelnice (pece či též do sběru), vypadne ze schránky obálečka od nějaké duchovně vyspělé instituce, která nese upozornění, že byla vyrobena z recyklovaného papíru a že je velmi vhodné ji po příslušném použití odevzdat do sběru. Občan každodenně dupající po reklamním stelivu je takto příhodně směrován k ekologickému myšlení. Je též dojemné býti svědkem existence recyklovatelných plastových obalů, aniž by obvykle bylo tyto kam odkládat. Je dojemné slyšet jásání nad katalyzátory, považuje-li většina národa za nutné nebo velmi vhodné brát s sebou každé ráno do práce motorizovanou tunu kovu a plastických hmot. Je dojemné slyšet nářky nad atomovou energetikou v době, kdy naše děti mají šanci dožíti se světa, v němž spalování uhlí pro energetické účely bude považováno za přepych a kdy auta na dřevoplyn či bioplyn budou hitem sezóny pro lidi neschopné chůze či šlapání na velocipédu.

HRY PYRAMIDOVÉ

Podnikatelské hry, které vycházejí z principu samovolného rozmnožování peněz, aniž by bylo nutno konat práci za peníze směnitelnou. Iniciativní skupina občanů požádá jednoduše jinou, podstatně větší skupinu občanů, aby jí laskavě přenechala určitý finanční obnos. Větší skupině občanů je pak prozrazeno úžasné tajemství, že možno se obrátit na ještě větší skupinu občanů, která část peněz přenechá skupině první i druhé. Na tomto principu lze pyramidu budovat až do ustavení rovnovážného (téměř termodynamického) stavu, kdy každý občan bude stejné množství peněz do hry vkládat a stejné vydávat. V šikovně postavených hrách je ovšem zabudována nějaká pojistná klauzule, která dosažení tohoto stavu může bránit v tom smyslu, že ti, co to všechno vymysleli a začali, budou přece jen vykazovat jistý zisk. Do příbuzenstva pyramidových her přísluší i podnikatelské hry typu Amway, které časem učiní ze svých nadšených podílníků ustarané dealery poněkud obskurního zboží.

Prostředek dorozumívání v části Střední Evropy a výjimečně i jiných oblastech světa. Od jiných jazyků se liší především častým měněním významu slov. Jako typického příkladu takové slovoměny budiž použito slovo “podnikatel”, které vedle svého původního významu (osoba živící se podnikáním, jakožto právně definovanou činností) zahrnuje prakticky všechny lidské činnosti s výjimkou ryzího zaměstnanectví, studia, pobírání důchodů starobních a invalidních a některých svobodných povolání. Kupodivu nezahrnuje kategorii “soukromý rolník”. Naopak běžně je používáno ve významu živnostník, kramář, hochštapler, šarlatán nebo pašerák či gangster. Jako důkaz mohou sloužit zprávy tiskové i televizní, v nichž se hovoří o podnikatelích realizujících své záměry prostřednictvím ukradených úvěrů, revolverů a plastické trhaviny. Zvláštností českého jazyka je též jeho v poslední době vysoká afinita k jazyku anglickému, který takto vytěsňuje i v češtině dobře ukotvené starobylé germanismy (kšeftsman - dealer, šnaps - drink, verkštat - workshop, kšeft - shop aj.).

Dle magicko-mystických nauk jsou sice za magická čísla považována zejména prvočísla 3, 7 a 13, avšak ekonomická praxe ukazuje, že jediným skutečně magickým číslem je číslo 9, případně 90. Dle zkušeností obchodníků, prodejců, potažmo dealerů, jsou zákazníci signifikantně přitahování ke zboží s vhodně udanou “devítkovou” cenou, např. 129,- Kč, za které by jinak nebyli ochotni zaplatit 105,- či 74,- Kč. V dřevních dobách svobodného trhu býval velmi exponován cenový údaj 99,- nebo 9,90 Kč, kterýžto mikroekonimický vynález je připisován v naší společnosti p. Baťovi staršímu. Přechod od principu dvou devítek k principu jedné devítky překonal již zřejmě geneticky fixovanou rezistenci zákaznictva a umožňuje větší flexibilitu cen. Pochopitelně se však jedná o jev celosvětový, který navíc v některých zemích umožňuje existenci mincí, kterých potřebujeme celou hrst na zakoupení zápalek a jejichž kov má větší hodnotu než jest hodnota nominální. Náš desetihaléř se k této obskurní skupině mincí již také dosti přiblížil.

V dobách dřívějších lidé věděli, že při špatném počasí loupe v kloubech a že při třicetistupňovém vedru je lépe sedět na štokrleti se studeným obkladem na krajině srdeční než nosit pytle s obilím na půdu. Tyto staré znalosti však s rozvojem civilizace pominuly, takže vznikla mediální zdravovědná služba, podle které je veškeré počasí zatěžující, a to mírně, středně a vysoce. Vzniká otázka, zda statisticky zvýšená poruchovost lidského organismu při jistých druzích počasí a snad i různém fungování Slunce je způsobena jistými kombinacemi subtilních avšak objektivních vlivů, poruchami denního režimu (spěcháme, abychom nezmokli, například) nebo sugestivním působením třetího stupně zdravotního rizika, shlížejícím na nás varovně z televizní obrazovky. Podíváme-li se na problematiku biometeorologickou poněkud podrobněji, pak zjistíme, že počasí zdravotně neutrální nebo dokonce zdraví prospěšné neexistuje, z čehož plyne, že Země jest planetou pro člověka k trvalému obývaní nevhodnou.

TALK SHOW POLITICKÁ

Prostředek ke zviditelnění embryí politických komentátorů, která se snaží svou genialitu dokázat kladením nesmyslných otázek rozmanitým politikům při důsledném trvání na nějaké jejich kompromitující odpovědi. Sekundárně též nástroj pokleslé politické propagandy, zejména jedná-li se o střet dvou či více politiků z různých stran. Politikové zhusta vidí ve svém soku či v moderátorovi zbloudilého občana stiženého patologií opačného konce politického spektra, což je konec konců v pořádku. Mají spontánní tendenci vysvětlit, že to, co v minulosti řekli, vlastně neřekli, a to, co neřekli, vlastně řekli. Hra je komplikována tím, že téměř všichni jsou místopřísežní reprezentanti konzervativní pravice, včetně moderátorů, takže jde o to, kdo dokáže tomu druhému, třetímu atd., že je vlastně nositelem názorů levicových. Talk shows, dříve televizní besedy či rozhovory, se odehrávají v různých formách: Jako rozšafné diskuse vedené v hlubokých kožených křeslech - o otázkách téměř esoterických, nebo jako svižnější konfrontace ve stylu “židovská škola” - o otázkách praktických, až po gladiátorské hry, kde musí VIP stát, aby byl(a) agresivnější než obvykle. Mírně patologické publikum je pro tento třetí typ talk show sváženo speciálními autobusy. V posledním případě je obsah besedy vedlejší, neboť jde o adrenalin.

VÝROBEK IDEÁLNÍ

Výrobek radikálně odlišný od výrobku běžného svou cenou (cca o 1,- Kč), svěží, např. azurovou nebo jarní vůní či praktickým nalévacím zobáčkem. Ideální výrobky jsou zejména Prací Prášky (perou i skvrny), Zubní Kartáčky a Pasty (čistí zuby), Deodoranty (nepáchnou a nedělají ekzém), Avivážní Prostředky (za staré hadry udělají skvost), Spreje proti Hmyzu (hmyz uteče již při pohledu na příslušnou značku), Dámské Vložky (cenzurováno), Mýdla (vláčná pokožka), Prostředky na Umývání Nádobí (nekonečná odmašťovací schopnost, jemné ruce), Čokoládové Tyčinky (ať žije obezita a zubní kaz), Žvýkačky (žvýkej, přežvýkavče!), Pivo (české, respektive původně české), Šampóny (vyživují, co mrtvé jest, a žádné lupy), Laky na Vlasy (účes vydrží i za polární bouře), Mobilní Telefony (Žvanit! Žvanit! Žvanit!), Počítače (nejlevnější), Auta (neodolatelná), Pojišťovny (stovky let praxe - oškubeme Vás profesionálně), Banky (dtto).... Některé ideální výrobky vyžadují specifické způsoby reklamy. Např. při upozorňování na Bubli-Kolu je nutno intenzívně vřeštět, jezdit na přístroji zvaném “skejt” a mít obráceně nasazenou čapku. Praktické srovnání ideálních výrobků s výrobky běžnými nelze obvykle provést, protože výrobky běžné se většinou nevyskytují na trhu.

EKOLOGISMUSã

Ekologismus je slovo, na které si autor dovoluje uvalit cypyright, neboť si je sám a nezávisle na čemkoliv vymyslel a ve svém, na těchto stranách zčásti publikovaném díle beletristickém zvaném Radol, též poprvé použil. Není-li toto slovo jeho vynálezem, pak je mu to líto více, než komukoli jinému. Ekologismus se liší od ekologie tím, že není vědou nýbrž politicko-fobickým hnutím nezaměstnané, nedostatečně zaměstnané či anarchisticky laděné mládeže dílem inspirované dinosaury přeživšími z dob LSD a hippies. Ekologisté mají strach ze záření, ergo milují elektrárny požírající nenahraditelné zásoby uhlí, ropy a zemního plynu. Fundamentalisté se spokojují s loučemi. Mají strach z automobilů (směšné, protože do sto let nebude nafty), ergo rádi chodí pešky. Fundamentalisté nechodí vůbec, aby nepošlapali živou travičku. Mají strach z umělých hnojiv, ergo budou muset umřít hladem. Žel, autor těchto řádků má obavy ze zhruba téhož, avšak ještě nepřišel na to, jak se s tím vyrovnat bez návratu do jeskyně, bez street parties a happeningů děsících seniory, a zejména bez vzájemného rozbíjení si kokosů se skiny a vytloukání výloh počestně globalizujícím výrobcům hamburgerů.

EXTROPIE

případně “extropianismus”, filosoficko-utopický směr, jaksi proklamativně inverzní k filosofii New Age. Extropisté zakotvení ve fyzickém či duchovním okolí Silicon Valley spatřují budoucnost světa v další vědecko-technické, především informatické a biologické expanzi, v pronikání člověka do vesmíru, v ničím neomezovaném trhu a ve zdokonalování lidského těla cestou technickou i biologickou. Vylepšují i svého ducha tzv. smartovými drogami. Na konci této cesty by měl povstat nějaký nový biologický druh, nadčlověk biokybernetický. Snaží se taktéž o dosažení nesmrtelnosti lidské. K tomu jim jako jeden z prostředků má sloužit dle Freyermutha např. i tzv. KRYONIKA (viz). Vyjadřují se podobně nesrozumitelně jako já právě na těchto řádcích, ba dokonce ještě nesrozumitelněji. Do blízkosti Utopeného Archimeda jsem toto heslo zařadil jako vážné varování extropistům, kterým to je pochopitelně úplně jedno, neboť jen oni vidí svým zbystřeným rozumem, co nás čeká v budoucnosti.

KOSMONAUTIKA TAJUPLNÁ

Vzhledem k tomu, že je poměrně obtížné se přesvědčit o tom, kdo se skutečně nachází na oběžné dráze kolem Země, neřku-li šlape po Měsíci, věnují se záhadologové čile i úvahám o kosmonautice. Tak například jistý Charles Hinson, utajovaný americký kosmonaut, měl v r. 1992 přistát s kabinou Gemini do moře po dvaceti osmi letech nedobrovolného putování časem a prostorem. Taktéž bylo hlášeno přistání německého létajícího talíře, jehož posádka bloudila neznámem čtyřicet let. Do stejné kategorie spadají i druhdy populární úvahy o tom, že Jurij Gagarin nezahynul při letecké havárii, nýbrž že coby mumie krouží kolem Země v důsledku nepodařeného sovětského výletu na Měsíc. Poměrně nedávno vystoupila v USA skupina důsledných “skeptiků”, kteří prohlásili, že přistání Američanů na Měsíci se ve skutečnosti neuskutečnilo a že je toliko propagandistickým výtvorem. Všechny tyto záležitosti jsou dány jednak obecnými zákonitostmi záhadologickými (selektivní myšlení, exhibicionismus a touha po penězích), jednak tvrdým sovětským a jemnějším americkým mlžením některých aspektů kosmického výzkumu. O těchto a podobných příhodách se docela pěkně rozepisuje např. Pavel Toufar (1999, str. 59), který též připomíná alternativní výklad zkratky NASA (Never A Straight Answer - nikdy přímá odpověď).

KRANIOMETRIE

Existují pavědy, které vznikly jaksi samy od sebe, případně nějakou metamorfózou nauk okultních - jako příklad budiž uvedena psychotronika. Některé pavědy však vypadly přímo z lůna vědy, např. coby nechtěné dítě darwinismu. Tak se například ve druhé polovině století devatenáctého objevila ve Spojených Státech aktuální potřeba dokázat, že černoši jsou hloupí dědičně a že se takto selekcí vyčlenili jakožto forma člověka vhodná pro obývání pralesa. V opačném případě by totiž mohlo zvítězit přesvědčení, že jejich mentální a sociokulturní stav je dán spíše poměry, v nichž byli nuceni žít. Někteří badatelé proto začali důmyslnými metodami měřit objemy mozkoven a později i jemnější anatomické detaily lebek či přímo mozků různých ras. Mozky byly rovněž váženy. Veškerá měření ukázala mimo vší pochybnost, že mozky lidí s tmavou, rudou nebo žlutou pletí jsou lehčí a menší než mozky lidí rasy bílé, tzv. kavkazské. Teprve mnohem později se přišlo na to, že záleží i na tom, jak dlouho se střásají v lebkách broky sloužící ke stanovení jejich objemu a jaké konkrétní mozky jsou považovány za vhodné pro vážení. Kraniometrie prošla pochmurnou recidivou i ve Třetí říši a čas od času se nějaký ten kraniolog najde i dnes a opět působí ve jménu čisté vědy.

KRYONIKA

Obor lidského snažení, jehož cílem je učinit člověka (jeho osobnost) nesmrtelným, ať ve smyslu biologickém, či ve smyslu informatickém. Kryonické hnutí se ve významnějším rozsahu zrodilo v osmdesátých letech. Za ekvivalent zhruba dvou miliónů korun je možno okamžitě po klinické smrti nechat zmrazit svoje tělo nebo alespoň hlavu v naději, že jednou dokáže někdo toto tělo znovu oživit či alespoň přenést osobnost člověka do předem připraveného klonu nebo neuronového počítače. Řádově několik set lidí již této možnosti využilo. Kryonikové si uvědomují, že jejich zmrazovací postupy mají ještě daleko do dokonalosti a o to více se spoléhají na vědu budoucnosti, například na nanoroboty o velikosti buňky či ještě menší, které se dokážou v reparovaném organismu rozmnožit a poté opravit poškozené biologické struktury. Kryonikové si nelámou hlavu se společenskými následky svého počínání, kdyby se snad náhodou jejich dílo podařilo. Stejně tak nechtějí vidět, že milióny lidí na celém světě předčasně umírají a není jim pomoci možná právě proto, že jsou obrovské sumy marněny v takovýchto a podobných projektech hypertrofovaného konzumerismu elit. Nicméně kryonika patří k oněm několika málo šarlatánským oborům, o kterých lze vést jistou diskusi, přinejmenším v rovině teoretické, a ve kterých nacházíme sice poněkud červivé, avšak v zásadě racionální jádro.

POTRAVINY ZDRAVÉ SYNTETICKÉ

Ideální potravinou je (z hlediska obchodního) taková potravina, která může ležet na skladě několik desítek let aniž by došla újmy. Z ryze praktického hlediska toto však je dosti obtížné zajistit, takže např. u mléka postačuje pár měsíců a u piva třeba rok. Drakonická sterilizace však poničí část biologicky významných látek jindy v takovýchto potravinách přirozeně přítomných (nyní je řeč spíše o mléce či o jogurtech) a tyto pak je nutno vitaminizovat a obohacovat různými prvky, nahrazovat vybledlá přírodní barviva nevybledlými, přidávat sympatické mikroby a dodávat stabilizátory, aby se nové nepřirozené přídavky nezlikvidovaly navzájem. Výsledný efekt je ten, že se potravinám vrací s bídou to, co v nich bylo předtím zničeno víceméně záměrně, a dodává se ještě něco navíc, o čemž je nejlépe nevědět více než to, že se jedná o jakési E-XYZ. Třeba takové dusičnany a dusitany, metla novorozenců a batolat, ostře sledovaná u špenátu a mrkvičky, procházejí bez povšimnutí u libové šunky, v kteréžto se nacházejí jakožto součást tzv. uzenářské soli (viz E 249 až E 252).

V našich zeměpisných šířkách a délkách je řeč zejména o kanisterapii a hippoterapii. Léčebný efekt spočívá v přítomnosti dostatečně komunikativního psa či koně (v jiných geografických oblastech též patrně velblouda či slona - ačkoliv možná nikoliv, protože sloni nejsou přítulní a velbloudi mají nepříjemný zvyk plivat na ty, kteří se jim nelíbí). Na pozitivní účinky hippoterapie, například, přišel jednak churavý Pepíček, který dává rád koníčkovi cukr, jednak majitelé agroturistických farem, kteří také potřebují nějak vyžít i mimo hlavní turistickou sezónu. Tyto formy terapie jsou navíc řazeny mezi formy alternativní, což je činí ještě ušlechtilejšími, než by mohly být v rámci medicíny konvenční. Zvláštního uplatnění docházejí zejména při léčbě mentálních poruch, méně již při léčbě zápalu plic a vůbec nejméně při alergiích na zvířecí chlupy. V těchto případech však mohou pomoci akvarijní rybičky, které chlupy nemají a navíc usnadňují meditaci, a taktéž již zmiňovaní sloni, kteří chlupy také nemají. Přikládání pijavek se obvykle mezi terapii pomocí zvířat nepočítá, dokonce nedošlo ani k jeho renesanci v rámci alternativní medicíny, ač se jedná o věkovitou metodu veskrze přírodní.

Literatura:

Pavel Toufar: Setkání s tajemstvím, Akcent, Třebíč, 1999 (kniha poněkud skeptického záhadologa, resp. záhady až příliš milujícího skeptika)